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浅谈“河州花儿”的源流、称谓及分类问题
时间:2013-05-19 14:17:10  来源:《甘肃文艺》  作者:马少青  点击:
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    “河湟花儿”之名,并不具备“河州花儿”之名那样的文化标志意义。第一,有人认为“河湟”是指黄河、湟水流域,这是不对的。“黄河”与“湟水”是不能并列的。因为黄河何其大,又何其长;而湟水何其小,又何其短!“河州花儿”并不流行于黄河全流域,而只流行于其上游;而湟水则是黄河上游的一个支流。“河湟”的正确定义,是指黄河与湟水相间之地,大致为湟中、西宁一带。汉宣帝神爵元年(公元前61年),汉大将军赵充国平定羌人叛乱,实行罢兵屯田的“河湟漕谷”,其范围在临羌(今青海湟中通海乡)至湟峡(今西宁以东的大峡、小峡)一带。唐代“河湟地”泛指吐蕃占领区,包括甘肃河西一带至青海西海(今青海湖)以南广大地区。唐代边塞诗中的“河湟”即指吐蕃辖地。清代“河湟”则指西宁。清代学者龚景瀚编《循化志》引《文献通考》文曰:“河湟入东壁三度,按河水之北,湟水之南,谓之河湟地。今西宁所属是也。循化,河州俱在河南,非河湟也。”显然,从地理概念上,“河湟花儿”之名确不能代表花儿之实。第二,湟水流域系为黄河上游六个主要支流流域的其中之一,这里流行的花儿在“河州花儿”的范围之内,以“河湟花儿”之名替代“河州花儿”之名,以小盖大,有失偏颇。第三,花儿所蕴涵的文化意义,及其因河州方言而形成的特殊的文学、音乐格律来说,“河湟花儿”之名无法代替“河州花儿”之名。第四,花儿从音乐上来说,是诸《河州令》的繁衍和发展,世上无所谓“河湟令”,故“河湟花儿”之名显系无本之木,无源之水。第五,“河州花儿”之名沿袭已久,“河湟花儿”之名起于上世纪80年代,新不掩旧。鉴此,“河湟花儿”无法也不可能代替“河州花儿”传统称谓。“河湟花儿”之名不是不可用,但它仅指西宁一带的“河州花儿”(西宁一带流行的花儿与“河州花儿”是同一类型,它们的文学音乐格式完全相同,曲调基本相同,个别有所不同,实际上是河州花儿的一个分支)。6hf保安族文化网

    一种民歌的称谓,如同一个人的名字一样,它是一个人区别于另外一个人的特定符号。新生儿出生以后,得有一个自己的新名字;但一个七八十岁的老人,不但已有自己的名字,而且用了七八十年,现在有人又给他起一个新名字,自己不习惯,别人也不习惯。“河湟花儿”之名就是给“河州花儿”这个古老民歌所起的新名字,不但别扭,也无道理。有一个外国朋友问我,“河州花儿”同“河湟花儿”是不是两种民歌呀?我回答是同一种民歌,他便说,既然是同一种民歌,为什么要两个名称!花儿的称谓现在过于泛滥,这非常不利于“河州花儿”原生态的保护、传承和发展。一个人叫十个名字,或十个人叫一个名字,这个人就可能找不到了。现在“河州花儿”的情况亦是如此。“河州花儿”现在被冠以各种名称,有以地名称呼的、族名称呼的,也有以山名称呼的、花儿会名称呼的……有许多名称,而一些不是“河州花儿”的小调和其他民歌,也称之为“河州花儿”。我担心“河州花儿”,这个大西北之魂,祖国百花园中的奇葩,世界人类非物质文化遗产的优秀代表作,可能会消失在泛滥的称谓之中。

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